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Martedì, 16 settembre 2014
Quando Dio visita
Con la sua testimonianza il cristiano deve mostrare agli altri gli stessi atteggiamenti di Dio che visita il suo popolo: la vicinanza, la compassione, la capacità di restituire la speranza.
Lo ha affermato Papa Francesco durante la messa celebrata stamani, martedì 16 settembre, nella cappella della Casa Santa Marta.
« Dio ha visitato il suo popolo » è una espressione « che si ripete nella Scrittura », ha fatto subito notare il Pontefice riferendola all'episodio evangelico della risurrezione del figlio della vedova di Nain raccontato da Luca ( Lc 7,11-17 ).
Sono parole che, ha precisato, hanno « un senso speciale », diverso da quello di espressioni come « Dio ha parlato al suo popolo » oppure « Dio ha dato i Comandamenti al suo popolo » o ancora « Dio ha inviato un profeta al suo popolo ».
Nell'affermazione « Dio ha visitato il suo popolo », ha ribadito, « c'è qualcosa in più, c'è qualcosa di nuovo ».
Nella Scrittura la si trova, per esempio, in relazione alla vicenda di Noemi, della quale - ha fatto notare il Papa - si dice: « Dio l'ha visitata nella sua vecchiaia e l'ha resa nonna ».
E lo stesso, ha aggiunto, « si dice di Elisabetta, la cugina di Maria: Dio l'ha visitata e l'ha resa madre ».
Dunque « quando Dio visita il suo popolo, vuol dire che la sua presenza è specialmente lì ».
E, ha sottolineato Francesco richiamando l'episodio di Nain, « in questo passo del Vangelo, dove si racconta questa risurrezione del ragazzo, figlio della madre vedova, il popolo dice questa parola: Dio ci ha visitato ».
Perché usa proprio questa espressione?
Solo perché Gesù - si è chiesto il Pontefice - « ha fatto un miracolo? ».
In realtà c'è « di più ».
Infatti la questione fondamentale è comprendere « come visita Dio ».
Egli, ha evidenziato il vescovo di Roma, visita « prima di tutto con la sua presenza, con la sua vicinanza ».
Nel brano evangelico proposto dalla liturgia « si dice che Gesù si recò in una città chiamata Nain e con lui camminavano i suoi discepoli e una grande folla ».
In sostanza « era vicino alla gente: un Dio vicino che riesce a capire il cuore della gente, il cuore del suo popolo ».
Poi, racconta Luca, « vede quel corteo e si avvicina ».
Perciò « Dio visita il suo popolo », è « in mezzo al suo popolo, avvicinandosi ».
La « vicinanza è la modalità di Dio ».
Inoltre, ha osservato ancora il Pontefice, « c'è un'espressione che si ripete nella Bibbia tante volte: "Il Signore fu preso da grande compassione" ».
Ed è proprio « la stessa compassione che, dice il Vangelo, aveva quando ha visto tanta gente come pecore senza pastore ».
È un fatto, allora, che « quando Dio visita il suo popolo gli è vicino, gli si avvicina e sente compassione: si commuove ».
Egli « è profondamente commosso, come lo è stato davanti alla tomba di Lazzaro ».
E commosso come il padre, nella parabola, quando vede tornare a casa il figliol prodigo.
« Vicinanza e compassione: così il Signore visita il suo popolo » ha rimarcato Francesco.
E « quando noi vogliamo annunciare il Vangelo, portare avanti la parola di Gesù, questa è la strada ».
Invece « l'altra strada è quella dei maestri, dei predicatori del tempo: i dottori della legge, gli scribi, i farisei ».
Personaggi « lontani dal popolo », che « parlavano bene, insegnavano la legge bene ».
Eppure erano « lontani ».
E « questa non era una visita del Signore: era un'altra cosa ».
Tanto che « il popolo non sentiva questo come una grazia, perché mancava la vicinanza, mancava la compassione e cioè patire con il popolo ».
A « vicinanza » e « compassione » il Papa ha aggiunto « un'altra parola che è propria di quando il Signore visita il suo popolo ».
Scrive Luca: « Il morto si mise seduto e incominciò a parlare, ed egli - Gesù - lo restituì a sua madre ».
Dunque « quando Dio visita il suo popolo, restituisce al popolo la speranza. Sempre! ».
In proposito Francesco ha fatto notare che « si può predicare la parola di Dio brillantemente » e « ci sono stati nella storia tanti bravi predicatori: ma se questi predicatori non sono riusciti a seminare speranza, quella predica non serve. È vanità ».
Proprio l'immagine proposta dal Vangelo di Luca, ha suggerito, può far capire fino in fondo « cosa significa una visita di Dio al suo popolo ».
Lo comprendiamo « guardando Gesù in mezzo a quella grande folla; guardando Gesù che si avvicina a quel corteo funebre, la madre che piange e lui le dice "non piangere", forse l'ha accarezzata; guardando Gesù che restituì alla mamma il figlio vivo ».
Così, ha concluso il Pontefice, possiamo « chiedere la grazia che la nostra testimonianza di cristiani sia portatrice della visita di Dio al suo popolo, cioè di vicinanza che semina la speranza ».