Isaia

Capitolo 9

CEI 2008 - Audio - Interconfessionale

1 Il popolo che camminava nelle tenebre vide una grande luce; su coloro che abitavano in terra tenebrosa una luce rifulse.

Gv 8,12+

2 Hai moltiplicato la gioia, hai aumentato la letizia. Gioiscono davanti a te come si gioisce quando si miete e come si gioisce quando si spartisce la preda.

Sal 126

3 Poiché il giogo che gli pesava e la sbarra sulle sue spalle, il bastone del suo aguzzino tu hai spezzato come al tempo di Madian.

Is 10,25-26

Is 14,25

Gdc 7,15-25

4 Poiché ogni calzatura di soldato nella mischia e ogni mantello macchiato di sangue sarà bruciato, sarà esca del fuoco.

5 Poiché un bambino è nato per noi, ci è stato dato un figlio.
Sulle sue spalle è il segno della sovranità ed è chiamato: Consigliere ammirabile, Dio potente, Padre per sempre, Principe della pace;

6 grande sarà il suo dominio e la pace non avrà fine sul trono di Davide e sul regno, che egli viene a consolidare e rafforzare con il diritto e la giustizia, ora e sempre; questo farà lo zelo del Signore degli eserciti.

Lc 2,14

Lc 1,32-33

Le prove del regno del Nord

7 Una parola mandò il Signore contro Giacobbe, essa cadde su Israele.

Is 55,10-11

8 La conoscerà tutto il popolo, gli Efraimiti e gli abitanti di Samaria, che dicevano nel loro orgoglio e nell'arroganza del loro cuore:

9 « I mattoni sono caduti, ricostruiremo in pietra; i sicomori sono stati abbattuti, li sostituiremo con cedri ».

10 Il Signore suscitò contro questo popolo i suoi nemici, stimolò i suoi avversari:

11 gli Aramei dell'oriente, da occidente i Filistei che divorano Israele a grandi morsi.
Con tutto ciò non si calma la sua ira e ancora la sua mano rimane stesa.

12 Il popolo non è tornato a chi lo percuoteva; non ha ricercato il Signore degli eserciti.

13 Pertanto il Signore ha amputato a Israele capo e coda, palma e giunco in un giorno.

14 L'anziano e i notabili sono il capo, il profeta, maestro e menzogna, è la coda.

15 Le guide di questo popolo lo hanno fuorviato e i guidati si sono perduti.

16 Perciò il Signore non avrà pietà dei suoi giovani, non si impietosirà degli orfani e delle vedove, perché tutti sono empi e perversi; ogni bocca proferisce parole stolte. Con tutto ciò non si calma la sua ira e ancora la sua mano rimane stesa.

17 Brucia l'iniquità come fuoco che divora rovi e pruni, divampa nel folto della selva, da dove si sollevano colonne di fumo.

18 Per l'ira del Signore brucia la terra e il popolo è come un'esca per il fuoco; nessuno ha pietà del proprio fratello.

19 Dilania a destra, ma è ancora affamato, mangia a sinistra, ma senza saziarsi; ognuno mangia la carne del suo vicino.

20 Manàsse contro Efraim ed Efraima contro Manasse, tutti e due insieme contro Giuda.
Con tutto ciò non si calma la sua ira e ancora la sua mano rimane stesa.

Indice

Abbreviazioni

9,3	nel giorno di Madian: allude alla vittoria di Gedeone. Vedi Gdc 7.
9,4	calzatura di soldato: BJ traduce: « calzatura che risuona sul suolo », alla lettera « calzatura di fracasso ». - La distruzione dell'equipaggiamento militare annunzia una epoca di pace che sarà descritta simbolicamente dal seguito ( Is 11,6-9; cf. già Is 2,4 ).
9,5	Perché Gesù è chiamato "Dio potente" e "Padre eterno"? Consigliere … pace: questi titoli sono paragonabili al protocollo che si componeva per il faraone al momento della sua incoronazione. Il figlio di stirpe regale avrà la saggezza di Salomone, la valentia e la pietà di Davide, le grandi virtù di Mosè e dei patriarchi ( cf. Is 11,2 ). La tradizione cristiana, che si esprime nella liturgia di natale, dando questi titoli al Cristo mostra che egli è il vero Emmanuele.
9,6	L'amore geloso di Jahve per il suo popolo lo spinge nello stesso tempo a castigare le sue infedeltà ( cf. Es 20,5; Dt 4,24 ) e a procurargli la salvezza.
9,7-10,4	Castigo subìto dal regno d'Israele 9,7-20 Questo poema, scandito da un ritornello ( v 11b, v 16b, v 20b; Is 10,4b ), fu pronunziato contro il regno del nord, in un periodo di ostilità tra Israele e Giuda, o nel 739, epoca in cui si preparava la guerra contro Acaz ( 2 Re 15,37 ), o nel 734, dopo questa guerra, quando il regno del nord diventò preda dell'Assiria ( 2 Re 15,29 ).
9,10	i suoi avversari: il TM ha: « gli avversari di Rezìn su o contro di lui » che secondo BJ non dà alcun senso. BJ congettura: « il suo avversario, Razon ».
9,11	Questa ostilità congiunta, dei filistei e degli aramei, contro Israele è possibile, ma non è attestata da nessun testo storico.
9,13	capo e coda: re e popolo. capo … giunco: sembrano designare i capi e i sudditi ( cf. Is 19,15; Dt 28,13.44 ); il v seguente sarebbe una glossa esplicativa.
9,15	Qui forse bisognerebbe intercalare Is 5,25, che si suppone separato accidentalmente.
9,18	brucia: con i LXX; il TM è incomprensibile.