| Il rispetto della vita umana nascente e la dignità della procreazione |
| Premessa |
| Introduzione |
| 1 |
La ricerca biomedica e l'insegnamento della Chiesa |
| 2 |
La scienza e la tecnica al servizio della persona umana |
| 3 |
Antropologia e interventi in campo biomedico |
| 4 |
Criteri fondamentali per un giudizio morale |
| 5 |
Insegnamenti del magistero |
Parte I - Il rispetto degli embrioni umani |
| 1 |
Quale rispetto è dovuto all'embrione umano, tenuto conto della sua natura e della sua identità? |
| 2 |
La diagnosi prenatale è moralmente lecita? |
| 3 |
Gli interventi terapeutici sull'embrione umano sono leciti? |
| 4 |
Come valutare moralmente la ricerca e la sperimentazione sugli embrioni e sui feti umani? |
| 5 |
Come valutare moralmente l'uso a scopo di ricerca degli embrioni ottenuti mediante la fecondazione in vitro? |
| 6 |
Quale giudizio dare sugli altri procedimenti di manipolazione degli embrioni connessi con le "tecniche di riproduzione umana"? |
Parte II - Interventi sulla procreazione umana |
| A. Fecondazione artificiale eterologa |
| 1 |
Perché la procreazione umana deve aver luogo nel matrimonio? |
| 2 |
La fecondazione artificiale eterologa è conforme alla dignità degli sposi e alla verità del matrimonio? |
| 3 |
La maternità "sostitutiva" è moralmente lecita? |
| B. Fecondazione artificiale omologa |
| 4 |
Quale legame è richiesto dal punto di vista morale tra procreazione e atto coniugale? |
| 5 |
La fecondazione omologa in vitro è moralmente lecita? |
| 6 |
Coma valutare dal punto di vista morale l'inseminazione artificiale omologa? |
| 7 |
Quale criterio morale proporre circa l'intervento del medico nella procreazione umana? |
| 8 |
La sofferenza per la sterilità coniugale |
Parte III - Morale e legge civile |
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Valori e obblighi morali che la legislazione civile deve rispettare e sancire in questa materia |
| Conclusione |
