| Prologo |
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| 1 |
Invocazione al Padre della luce |
| 2 |
San Francesco modello e guida |
| 3 |
Le sei illuminazioni |
| 4 |
L’anima pura |
| 5 |
Divisione del trattato |
Cap. I |
Contemplazione di lui attraverso le sue orme nell’universo |
| 1 |
Necessità della preghiera |
| 2 |
Fuori di noi, dentro di noi, sopra di noi |
| 3 |
Triplice significato |
| 4 |
Tre sguardi possibili della mente |
| 5 |
I sei gradini dell’ascensione |
| 6 |
Sei gradi nelle nostre facoltà |
| 7 |
Tre modi della Teologia |
| 8 |
Preghiera, vita santa, ricerca della Verità |
| 9 |
Dalle creature al Creatore |
| 10 |
Osservare, ragionare, credere |
| 11 |
Osservare con intelligenza |
| 12 |
Credere fedelmente |
| 13 |
Indagare con la ragione |
| 14 |
I sette modi d’essere delle creature |
| 15 |
Invito a vedere e udire |
Cap. II |
Contemplazione di Dio nei suoi vestigi in questo mondo sensibile |
| 1 |
Secondo grado di contemplazione |
| 2 |
Macrocosmo e microcosmo |
| 3 |
I cinque sensi |
| 4 |
L’apprensione per mezzo della specie |
| 5 |
Piacere sensibile e proporzione |
| 6 |
L’operazione del giudicare |
| 7 |
L’immagine del Dio Invisibile |
| 8 |
Dio è fonte d’ogni piacere |
| 9 |
Giudizio intellettuale e verità eterna |
| 10 |
I numeri |
| 11 |
Le creature portano il contemplativo a Dio |
| 12 |
Creature come segno secondo natura, profezia, istituzione |
| 13 |
Conclusione |
Cap. III |
Conoscenza di Dio nell’immagine impressa nelle potenze naturali |
| 1 |
L’anima umana immagine della Trinità |
| 2 |
La memoria immagine dell’eterno |
| 3 |
Termini, proposizioni, illazioni |
| 4 |
Deliberazione, giudizio, desiderio |
| 5 |
Trinità delle facoltà |
| 6 |
Anche le scienze sono immagine della Trinità |
| 7 |
Conclusione |
Cap. IV |
Contemplazione di Dio nella sua immagine rinnovata dai doni di grazia |
| 1 |
È di pochi il rientrare in se stessi |
| 2 |
Mediante la fede, la speranza e la carità |
| 3 |
Devozione, ammirazione, esultanza |
| 4 |
L’anima gerarchizzata |
| 5 |
La S. Scrittura aiuto all’unione con Cristo |
| 6 |
Triplice intelligenza della Scrittura |
| 7 |
Sintesi del terzo e quarto gradino |
| 8 |
L’anima radicata nella carità |
Cap. V |
Contemplazione dell’unità di Dio per mezzo del suo primo nome che è l’essere |
| 1 |
La luce della Verità nell’anima |
| 2 |
I due nomi di Dio: Essere e Bene |
| 3 |
Essere e non essere |
| 4 |
Dio è la prima luce della mente |
| 5 |
L’essere puro, semplice, assoluto |
| 6 |
Il tuo Dio è unico |
| 7 |
Ulteriore motivo di stupore |
| 8 |
Beatitudine nel vedere Iddio |
Cap. VI |
Contemplazione della Santissima Trinità nel suo nome cioè il Bene |
| 1 |
Fondamento nel nome del Bene |
| 2 |
Nell’idea del bene si raffigura la Trinità |
| 3 |
Di meraviglia in meraviglia |
| 4 |
Trinità di Dio e incarnazione del Verbo |
| 5 |
Gesù Cristo come Dio |
| 6 |
Gesù Cristo come Verbo Incarnato |
| 7 |
Il sesto giorno |
Cap. VII |
Dell’estasi mistica dell’anima in cui l’intelletto riposa passando con l’amore totalmente in Dio |
| 1 |
Esito dei sei gradini percorsi |
| 2 |
La « pasqua con Cristo » |
| 3 |
S. Francesco modello di passaggio a Dio |
| 4 |
Dono dello Spirito Santo |
| 5 |
Preghiera alla SS. Trinità |
| 6 |
Morire d’amore |
