Il cielo e la terra

59 Che cosa ha creato Dio?

La Sacra Scrittura dice: « In principio Dio creò il cielo e la terra » ( Gen 1,1 ).

La Chiesa, nella sua Professione di fede, proclama che Dio è il creatore di tutte le cose visibili e invisibili: di tutti gli esseri spirituali e materiali, cioè degli angeli e del mondo visibile, e in modo particolare dell'uomo.

60 Chi sono gli angeli?

Gli angeli sono creature puramente spirituali, incorporee, invisibili e immortali, esseri personali dotati di intelligenza e di volontà.

Essi, contemplando incessantemente Dio a faccia a faccia.

Lo glorificano.

Lo servono e sono i suoi messaggeri nel compimento della missione di salvezza per tutti gli uomini.

61 In che modo gli angeli sono presenti nella vita della Chiesa?

La Chiesa si unisce agli angeli per adorare Dio, invoca la loro assistenza e di alcuni celebra liturgicamente la memoria.

« Ogni fedele ha al proprio fianco un angelo come protettore e pastore, per condurlo alla vita » ( san Basilio Magno ).

62 Che cosa insegna la Sacra Scrittura circa la creazione del mondo visibile?

Attraverso il racconto dei « sei giorni » della creazione, la Sacra Scrittura ci fa conoscere il valore del creato e la sua finalità di lode a Dio e di servizio all'uomo.

Ogni cosa deve la propria esistenza a Dio, dal quale riceve la propria bontà e perfezione, le proprie leggi e il proprio posto nell'universo.

63 Qual è il posto dell'uomo nella creazione?

L'uomo è il vertice della creazione visibile, in quanto è creato a immagine e somiglianza di Dio.

64 Che tipo di legame esiste tra le cose create?

Esiste tra le creature un'interdipendenza e una gerarchia, volute da Dio.

Nello stesso tempo, esiste un'unità e solidarietà fra le creature, poiché tutte hanno il medesimo Creatore, sono da Lui amate e sono ordinate alla sua gloria.

Rispettare le leggi iscritte nella creazione e i rapporti derivanti dalla natura delle cose, è quindi un principio di saggezza e un fondamento della morale.

65 Che relazione c'è fra l'opera della creazione e quella della redenzione?

L'opera della creazione culmina nell'opera ancora più grande della redenzione.

Infatti questa da inizio alla nuova creazione, nella quale tutto ritroverà il suo pieno senso e il suo compimento.