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Lumen gentium |
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II. Funzione della beata Vergine nell'economia della salvezza
59 Maria dopo l'ascensione
Essendo piaciuto a Dio di non manifestare apertamente il mistero della salvezza umana prima di effondere lo Spirito promesso da Cristo, vediamo gli apostoli prima del giorno della Pentecoste « perseveranti d'un sol cuore nella preghiera con le donne e Maria madre di Gesù e i suoi fratelli » ( At 1,14 ); e vediamo anche Maria implorare con le sue preghiere il dono dello Spirito che all'annunciazione, l'aveva presa sotto la sua ombra.
Infine la Vergine immacolata, preservata immune da ogni macchia di colpa originale 12 finito il corso della sua vita terrena, fu assunta alla celeste gloria in anima e corpo 13 e dal Signore esaltata quale regina dell'universo per essere così più pienamente conforme al figlio suo, Signore dei signori ( Ap 19,16 ) e vincitore del peccato e della morte.14
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Indice | |
| 12 | Pio IX, Bolla Ineffabilis, 8 dicembre 1854 |
| 13 | Pio XII, Cost. apost.
Munificentissimus, 1 novembre 1950; S. Giov. Damasceno, Enc. in dorm. Dei genetricis, Hom. 2 et 3: PG 96, 721-761, specialmente col. 728 B. S. Germano di Costantinop., In S. Dei gen. dorm. Serm. 1: PG 98 (6), 340-348; Serm. 3: 361. - S. Modesto di Gerus., In dorm. S. Deiparae: PG 86 (2), 3277-3312 |
| 14 | Pio XII, Enc.
Ad coeli Reginam, 11 ottobre 1954; S. Andrea di Creta, Hom. e in dorm. SS. Deiparae: PG 97, 1089-1109. S. Giov. Damasceno, De fide orth., IV, 14: PG 94, 1153-1161 |