73,1	Solo comprendendo il disegno di Dio è possibile dare senso alle contrastanti situazioni in cui si svolge la vita dell'uomo. Il salmo, che appartiene al genere delle lamentazioni, esplicita la dottrina della retribuzione ( Dio premia il giusto e punisce il malvagio ) e guida al superamento della tentazione e della prova. 73 Dapprima scandalizzato per la prosperità degli empi e per la sofferenza dei giusti ( cf. Gb 21,1s; Qo 7,15; Ger 12,1s; Ml 3,15 ecc. ), un saggio oppone la felicità effimera dei malvagi alla pace dell'amicizia divina che non delude mai. 73,1b BJ aggiunge « il Signore », conget.; il TM ( all'inizio del v 2 ) ha: « e io ».
73,4	per essi, sano e pasciuto è il loro corpo: BJ congettura: « per essi … nulla scalfisce » ( alla lettera « è perfetta » ), lamô tam; il TM ( mal diviso ) ha lamôtam, « alla loro morte ».
73,7	Il grasso è simbolo di benessere, ma anche di insensibilità religiosa. iniquità: con versioni; il TM ha: « occhio ».
73,10	Seggono in alto: BJ ha: « il mio popolo va verso di loro, acque d'abbondanza li raggiungono », con versioni; il TM è corrotto; alla lettera dice: « Perciò il suo popolo ritorna da questo lato ( o: fa ritornare il suo popolo da questo lato ); acque d'abbondanza sono vuotate ».
73,17	santuario di Dio: con i LXX e volg.; BJ, con il TM ( alla lettera « santuari di El » ), traduce: « santuari divini »; cioè quelli degli dèi pagani, sostegno degli empi e responsabili delle ingiustizie in questo mondo ( 82 ). Si è pensato anche al tempio ( Ger 51,51 ) o ai misteri divini ( Sal 119,130; Sap 2,22 ), ma il contesto indica piuttosto la rovina dei « santuari » pagani.
7,20	Dio dorme? Su Dio che « si sveglia », cf. Sal 35,23; Sal 44,24; Sal 59,6; Sal 78,65; Is 51,9. Su « immagine », cf. Sal 49,15; Sal 90,5; Gb 20,8; Is 29,7-8.
73,21	Allusione al dolore e alla indignazione provocati dai confronti con il malvagio.
73,22	bestia: alla lettera « Behemot » ( l'ippopotamo ), un capolavoro di pesantezza ( cf. Gb 40,15+ ).
73,24	Che cosa succede dopo la morte secondo l'Antico Testamento? gloria: la gloria sembra essere qui l'attributo divino personificato, che richiama la nube dell'esodo. Le versioni hanno tradotto « con gloria », dando alla parola il senso abituale quando è riferita agli uomini: bisognerebbe intendere che Dio preserva il giusto da una morte prematura e vergognosa, e che riabiliterà il giusto che muore mentre gli empi sopravvivono. Tuttavia, come in Sal 16,9s, il fervore del fedele contiene già il desiderio di una unione definitiva con Dio: è una tappa verso la credenza esplicita nella resurrezione e nella vita eterna ( cf. Sal 16,10+ ).
73,26	Per il desiderio ( cf. Sal 84,3; Gb 19,27 ) e non per debolezza ( cf. Sal 143,7 ).
73,27	infedele: alla lettera « adultero », espressione che designa presso i profeti l'infedeltà a Dio ( cf. Os 1,2+ ).
73,28	presso le porte della città ( gr. « figlia » ) di Sion: con i LXX ( cf. Sal 9,15 ); BJ omette.