Atti degli Apostoli

Capitolo 20

CEI 2008 - Audio - Interconfessionale

Paolo abbandona Èfeso

1 Appena cessato il tumulto, Paolo mandò a chiamare i discepoli e dopo averli incoraggiati, li salutò e si mise in viaggio per la Macedonia.

At 14,22

At 16,40

2 Dopo aver attraversato quelle regioni, esortando con molti discorsi i fedeli, arrivò in Grecia.

3 Trascorsi tre mesi, poiché ci fu un complotto dei Giudei contro di lui, mentre si apprestava a salpare per la Siria, decise di far ritorno attraverso la Macedonia.

At 9,23

At 23,12s

1 Ts 2,14+

4 Lo accompagnarono Sòpatro di Berèa, figlio di Pirro, Aristarco e Secondo di Tessalonica, Gaio di Derbe e Timòteo, e gli asiatici Tìchico e Tròfimo.

At 19,29

5 Questi però, partiti prima di noi ci attendevano e Tròade;

At 16,1+

At 19,22+

6 noi invece salpammo da Filippi dopo i giorni degli Azzimi e li raggiungemmo in capo a cinque giorni a Tròade dove ci trattenemmo una settimana.

A Tròade Paolo risuscita un morto

7 Il primo giorno della settimana ci eravamo riuniti a spezzare il pane e Paolo conversava con loro; e poiché doveva partire il giorno dopo, prolungò la conversazione fino a mezzanotte.

At 2,42+

8 C'era un buon numero di lampade nella stanza al piano superiore, dove eravamo riuniti;

9 un ragazzo chiamato Èutico, che stava seduto sulla finestra, fu preso da un sonno profondo mentre Paolo continuava a conversare e, sopraffatto dal sonno, cadde dal terzo piano e venne raccolto morto.

10 Paolo allora scese giù, si gettò su di lui, lo abbracciò e disse: « Non vi turbate; è ancora in vita! ».

1 Re 17,17-24

2 Re 4,30-37

11 Poi risalì, spezzò il pane e ne mangiò e dopo aver parlato ancora molto fino all'alba, partì.

At 9,36-42

Mc 5,39-42p

12 Intanto avevano ricondotto il ragazzo vivo, e si sentirono molto consolati.

Da Tròade a Mileto

13 Noi poi, che eravamo partiti per nave, facemmo vela per Asso, dove dovevamo prendere a bordo Paolo; così infatti egli aveva deciso, intendendo fare il viaggio a piedi.

14 Quando ci ebbe raggiunti ad Asso, lo prendemmo con noi e arrivammo a Mitilène.

15 Salpati da qui il giorno dopo, ci trovammo di fronte a Chio; l'indomani toccammo Samo e il giorno dopo giungemmo a Milèto.

16 Paolo aveva deciso di passare al largo di Èfeso per evitare di subire ritardi nella provincia d'Asia: gli premeva di essere a Gerusalemme, se possibile, per il giorno della Pentecoste.

Addio agli anziani di Èfeso

17 Da Milèto mandò a chiamare subito ad Èfeso gli anziani della Chiesa.

18 Quando essi giunsero disse loro: « Voi sapete come mi sono comportato con voi fin dal primo giorno in cui arrivai in Asia e per tutto questo tempo:

At 11,30+

1 Ts 1,5

1 Ts 2,10-12

19 ho servito il Signore con tutta umiltà, tra le lacrime e tra le prove che mi hanno procurato le insidie dei Giudei.

20 Sapete come non mi sono mai sottratto a ciò che poteva essere utile, al fine di predicare a voi e di istruirvi in pubblico e nelle vostre case,

At 20,27

2 Tm 4,2

21 scongiurando Giudei e Greci di convertirsi a Dio e di credere nel Signore nostro Gesù.

At 13,5+

22 Ed ecco ora, avvinto dallo Spirito, io vado a Gerusalemme senza sapere ciò che là mi accadrà.

23 So soltanto che lo Spirito Santo in ogni città mi attesta che mi attendono catene e tribolazioni.

24 Non ritengo tuttavia la mia vita meritevole di nulla, purché conduca a termine la mia corsa e il servizio che mi fu affidato dal Signore Gesù, di rendere testimonianza al messaggio della grazia di Dio.

25 Ecco, ora so che non vedrete più il mio volto, voi tutti tra i quali sono passato annunziando il regno di Dio.

26 Per questo dichiaro solennemente oggi davanti a voi che io sono senza colpa riguardo a coloro che si perdessero,

At 1,3+

At 18,6+

27 perché non mi sono sottratto al compito di annunziarvi tutta la volontà di Dio.

At 20,30

28 Vegliate su voi stessi e su tutto il gregge, in mezzo al quale lo Spirito Santo vi ha posti come vescovi a pascere la Chiesa di Dio, che egli si è acquistata con il suo sangue.

29 Io so che dopo la mia partenza entreranno fra voi lupi rapaci, che non risparmieranno il gregge;

30 perfino di mezzo a voi sorgeranno alcuni a insegnare dottrine perverse per attirare discepoli dietro di sé.

2 Pt 2,1-2

31 Per questo vigilate, ricordando che per tre anni, notte e giorno, io non ho cessato di esortare fra le lacrime ciascuno di voi.

1 Pt 5,8-9

At 19,10+

32 Ed ora vi affido al Signore e alla parola della sua grazia che ha il potere di edificare e di concedere l'eredità con tutti i santificati.

33 Non ho desiderato né argento, né oro, né la veste di nessuno.

34 Voi sapete che alle necessità mie e di quelli che erano con me hanno provveduto queste mie mani.

35 In tutte le maniere vi ho dimostrato che lavorando così si devono soccorrere i deboli, ricordandoci delle parole del Signore Gesù, che disse: Vi è più gioia nel dare che nel ricevere! ».

At 18,3+

Ef 4,28

1 Cor 11,1

36 Detto questo, si inginocchiò con tutti loro e pregò.

At 21,5

37 Tutti scoppiarono in un gran pianto e gettandosi al collo di Paolo lo baciarono,

2 Cor 13,12+

38 addolorati soprattutto perché aveva detto che non avrebbero più rivisto il suo volto.
E lo accompagnarono fino alla nave.

20,1-6	Viaggio di Paolo attraverso la Macedonia e la Grecia 20,1 Appena cessato il tumulto: il racconto riprende da dove era rimasto in At 19,22.
20,2	attraversato quelle regioni: donde spedì la seconda lettera ai fedeli di Corinto.
20,3	Trascorsi tre mesi: finalmente Paolo ha potuto mettere in atto i piani di 1 Cor 16,5-6. Durante questo soggiorno a Corinto scrisse la lettera ai Romani. - Il testo occ. legge: « Trascorsi tre mesi, a causa di un complotto dei giudei contro di lui, volle partire per la Siria, rna lo Spirito gli disse di ritornare per la Macedonia ». - per la Siria: con lo scopo di portare a Gerusalemme i proventi della colletta ( cf. At 19,21 e Rm 15,25+ ).
20,4	Questo elenco di personaggi, con l'aggiunta della provenienza, indicava in origine, probabilmente, coloro che erano incaricati dalle varie Chiese di portare a Paolo i contributi della colletta destinata a Gerusalemme. Lo accompagnarono: una variante aggiunge: « fino in Asia ». - Sòpatro è forse il Sosìpatro di Rm 16,21, che era giudeo. - Gaio di Derbe: BJ preferisce: « di Dobero ». - Tròfimo era efesino ( At 21,29; cf. 2 Tm 4,20 ). - Tìchico è ricordato più volte nelle lettere ( Ef 6,21; Col 4,7; 2 Tm 4,12; Tt 3,12 ).
20,5	prima di noi: racconto in prima persona. A Filippi Paolo ha ritrovato Luca, che d'ora in poi lo accompagnerà ( cf. At 16,10+ ).
20,6	salpammo da Filippi: imbarcandosi nel porto di Neapoli ( cf. At 16,11 ). - dopo i giorni degli azzimi: le feste di pasqua ( cf. Es 12,1+ ). dove ci trattenemmo una settimana: sul precedente ministero di Paolo in questa città ( durante il viaggio da Efeso a Corinto: vv 1-2 ), cf. 2 Cor 2,12.
20,7-12	A Tròade Paolo risuscita un morto 20,7 Il primo giorno della settimana: sarà poi chiamato "giorno del Signore" ( « domenica », Ap 1,10 ). Lo spezzare il pane indica l'eucaristia ( Lc 24,35; At 2,42.46 ). alla lettera « nel primo ( giorno ) dei sabati », cioè della settimana giudaica, che per i cristiani era divenuto giorno di assemblea ( cf. Mt 28,1+; 1 Cor 16,2 ). Il raduno domenicale aveva luogo all'inizio di questo giorno, ma computando secondo l'uso giudaico, cioè al sabato sera.
20,13-38	A Mileto Paolo dà l'addio agli anziani di Èfeso 20,13 Paolo - non è detto per quale motivo - raggiunge a piedi Asso, città della Mìsia, a circa 35 chilometri da Tròade.
20,14-15	I tratti per mare da Mitilene, capoluogo dell'isola di Lesbo, all'isola di Chio, poi a quella di Samo e infine a Mileto, sono percorsi di giorno, per la pericolosità delle acque costiere nella navigazione.
20,18	disse loro: è il terzo grande discorso di Paolo negli Atti. Il primo rappresentava la sua predicazione davanti ai giudei ( c 13 ), il secondo la sua predicazione davanti ai pagani ( c 17 ); questo costituisce il suo testamento pastorale. Paolo lo rivolge ai capi della principale delle chiese da lui fondate. Molti sono i punti di contatto con le sue lettere; lo spirito è il medesimo delle lettere pastorali. Dopo aver ricordato il suo ministero in Asia ( vv 18-21 ) e fatto prevedere una separazione definitiva, forse quella della morte ( vv 22-27 ), Paolo fa le ultime raccomandazioni agli anziani di Efeso ( e attraverso loro a tutti i pastori delle chiese ): vigilanza ( vv 28-32 ), disinteresse e carità ( vv 33-35 ). Queste parole acquistano maggior valore dagli stessi esempi di Paolo, del quale il discorso ci offre così uno splendido profilo.
20,21	convertirsi a Dio e credere nel Signor nostro Gesù Cristo: riassunto della predicazione paolina, da paragonare con At 17,30-31; At 26,20; 1 Ts 1,9-10; 1 Cor 8,4-6. Fede e conversione debbono procedere insieme ( cf. Mc 1,15 ).
20,22	avvinto dallo Spirito: lasciandosi condurre dallo Spirito in un viaggio che terminerà con la prigionia, Paolo si considera come prigioniero dello Spirito santo. Altra traduzione possibile: « incatenato nello spirito », cioè moralmente prigioniero. 20,22-23 Paolo disubbidì allo Spirito Santo quando andò a Gerusalemme per l'ultima volta?
20,24	Non ritengo la mia vita meritevole di nulla: cf. At 15,26; At 21,13; 1 Ts 2,8; Fil 1,21-23. - Altro modo di tradurre: « ma che cosa valga la vita ai miei occhi, non vale la pena di parlarne ».
20,25	non vedrete più il mio volto: cf. v 38. Da Gerusalemme, Paolo faceva conto di partire per la Spagna ( Rm 15,24-28 ). La lunga prigionia l'ha portato a modificare i suoi piani: sappiamo che è ritornato ancora a Efeso, nonostante l'oscuro presentimento, ora manifestato ( cf. At 28,31+ ).
20,28	custodi: il greco usa qui il termine episkòpous ( "vescovi" ), che sembra indicare il compito di sorveglianza che spetta ai presbìteri stessi e non un particolare ufficio ( Fil 1,1; 1 Tm 3,1-7; Tt 1,7 ). L'espressione Chiesa di Dio è frequente in Paolo ( 1 Cor 1,2; 1 Cor 10,32; 1 Cor 11,22; 1 Cor 15,9; 2 Cor 1,1; Gal 1,13; 1 Ts 2,14 ) di Dio: una variante legge: « del Signore ». - 1 Pt 2,9-10 parla del popolo che Dio si è acquistato ( secondo Is 43,21; cf. At 15,14+ ): esso è costituito in « assemblea ( = ecclesia ) di Dio » ( At 5,11+ ). - che egli si è acquistata con il suo sangue: alla lettera. Ma ciò non potendosi dire di Dio, bisogna ammettere che « suo » o « proprio » è usato sostantivamente, quindi « con il sangue del proprio ( Figlio ) », traduzione di BJ; oppure che il pensiero scivola dall'azione del Padre a quella del Figlio ( cf. Rm 8,31-39 ). Per l'idea, cf. Ef 5,25-27; Eb 9,12-14; Eb 13,12.
20,32	al Signore: una variante legge: « a Dio ». - che ha il potere: potrebbe riferirsi anche a Dio ( cf. Rm 16,25 ).
20,35	Parola di Gesù non riportata dai vangeli. Vedi anche At 1,5; At 11,16. Vi è più gioia, ecc.: detto che i vangeli non ci hanno conservato. Ci sono parole mancanti di Gesù?