Capitolo 32

CEI 2008 - Audio - Interconfessionale

Il re giusto

1 Ecco, un re regnerà secondo giustizia e i principi governeranno secondo il diritto.

Is 11,3-4

Ger 23,5-6

2 Ognuno sarà come un riparo contro il vento e uno schermo dall'acquazzone, come canali d'acqua in una steppa, come l'ombra di una grande roccia su arida terra.

3 Non si chiuderanno più gli occhi di chi vede e gli orecchi di chi sente staranno attenti.

Is 30,10+

Is 6,10

4 Gli animi volubili si applicheranno a comprendere e la lingua dei balbuzienti parlerà spedita e con chiarezza.

5 L'abietto non sarà chiamato più nobile né l'imbroglione sarà detto gentiluomo,

Is 5,20

Il grossolano e il nobile

6 poiché l'abietto fa discorsi abietti e il suo cuore trama iniquità, per commettere empietà e affermare errori intorno al Signore, per lasciare vuoto lo stomaco dell'affamato e far mancare la bevanda all'assetato.

Sal 14,1

Qo 10,13

7 L'imbroglione - iniqui sono i suoi imbrogli - macchina scelleratezze per rovinare gli oppressi con parole menzognere, anche quando il povero può provare il suo diritto.

Sal 10,2.7-11

8 Il nobile invece si propone cose nobili e agisce sempre con nobiltà.

Contro le donne di Gerusalemme

9 Donne spensierate, suvvia ascoltate la mia voce; figlie baldanzose, porgete l'orecchio alle mie parole.

Is 3,16-24

Am 4,1-3

10 Fra un anno e più giorni voi tremerete, o baldanzose, perché finita la vendemmia non ci sarà più raccolto.

11 Temete, o spensierate; tremate, o baldanzose, deponete le vesti, spogliatevi, cingetevi i fianchi di sacco.

12 Battetevi il petto per le campagne amene, per i fertili vigneti,

13 per la terra del mio popolo, nella quale cresceranno spine e pruni, per tutte le case in gioia, per la città gaudente;

14 poiché il palazzo sarà abbandonato, la città rumorosa sarà deserta, l'Ofel e il torrione diventeranno caverne per sempre, gioia degli asini selvatici, pascolo di mandrie.

L'effusione dello Spirito

15 Ma infine in noi sarà infuso uno spirito dall'alto; allora il deserto diventerà un giardino e il giardino sarà considerato una selva.

Is 11,2-9

Gl 3,1

16 Nel deserto prenderà dimora il diritto e la giustizia regnerà nel giardino.

17 Effetto della giustizia sarà la pace, frutto del diritto una perenne sicurezza.

Is 11,6+

18 Il mio popolo abiterà in una dimora di pace, in abitazioni tranquille, in luoghi sicuri,

19 anche se la selva cadrà e la città sarà sprofondata.

20 Beati voi! Seminerete in riva a tutti i ruscelli e lascerete in libertà buoi e asini.

Indice

Abbreviazioni

32,1-8	Un re giusto I toni del testo fanno intravedere la figura del messia. 32,1-5 È una descrizione del governo ideale, data in termini messianici ( cf. Is 29,18; Is 35,5 ), però meno espliciti che in Is 9,1-6 e Is 11,1-9. 32,1 i principi: conget.; il TM ha: « per principi ».
32,6-8	Questa descrizione « è nel tono di certi passi del libro dei Proverbi. Potrebbe provenire dalla penna di un saggio ed essere stata introdotta come commento del v 5 dove sono menzionati l'insensato e il nobile.
32,9-14	Contro le donne spensierate Avvertimento alle donne nello stile di Is 3,16-24, ma forse più tardivo. L'indicazione cronologica del v 10 richiama Is 29,1; bisogna forse anche qui intenderla in modo assai largo.
32,14	Ofel: nome del piccolo colle su cui sorgeva il nucleo più antico di Gerusalemme; a sud del tempio ( cf. 2 Cr 27,3; Ne 3,27 ). lì Davide aveva fatto costruire la sua reggia. Il torrione: traduzione incerta di una parola unica ( BJ, « Donjon » ); è probabilmente l'equivalente della grande torre di Ne 3,26-27.
32,15-20	Effusione dello spirito divino Questo poema postesilico aggiunge alle minacce dell'oracolo precedente l'annunzio della venuta dello Spirito ( cf. Gl 3,1-2 ). Una coincidenza di vocabolario tra i vv 9-11 e v 18 ha forse facilitato la sua inserzione qui.
32,19	anche se la selva cadrà: il versetto può essere interpretato in due modi. È allusione alla sconfitta dei nemici, oppure accenna alle prove e alle sofferenze che il popolo deve ancora affrontare, ma che non comprometteranno l'adempimento della promessa divina. cadrà: conget., wejarad; il TM ha ûbarad, « grandinerà ».