II. La Chiesa - Corpo di Cristo

796 La Chiesa è la Sposa di Cristo

L'unità di Cristo e della Chiesa, Capo e membra del Corpo, implica anche la distinzione dei due in una relazione personale.

Questo aspetto spesso viene espresso con l'immagine dello Sposo e della Sposa.

Il tema di Cristo Sposo della Chiesa è stato preparato dai profeti e annunziato da Giovanni Battista. ( Gv 3,29 )

Il Signore stesso si è definito come lo « Sposo » ( Mc 2,19; Mt 22,1-14; Mt 25,1-13 )

L'Apostolo presenta la Chiesa e ogni fedele, membro del suo Corpo, come una Sposa « fidanzata » a Cristo Signore, per formare con lui un solo Spirito. ( 1 Cor 6,15-17; 2 Cor 11,2 )

Essa è la Sposa senza macchia dell' Agnello immacolato; ( Ap 22,17; Ef 1,4; Ef 5,27 ) che Cristo ha amato e per la quale « ha dato se stesso …, per renderla santa » ( Ef 5,25-26 ), che ha unito a sé con una Alleanza eterna e di cui non cessa di prendersi cura come del suo proprio Corpo. ( Ef 5,29 )

Ecco il Cristo totale, capo e corpo, uno solo formato da molti …

Sia il capo a parlare, o siano le membra, è sempre Cristo che parla: parla nella persona del capo [« ex persona capitis »], parla nella persona del corpo [« ex persona corporis »].

Che cosa, infatti, sta scritto? « Saranno due in una carne sola.

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Questo mistero è grande; lo dico in riferimento a Cristo e alla Chiesa » ( Ef 5,31-32 ).

E Cristo stesso nel Vangelo: « Non sono più due, ma una carne sola » ( Mt 19,6 ).

Difatti, come ben sapete, queste persone sono sì due, ma poi diventano una sola nell'unione sponsale …

Dice di essere « sposo » in quanto capo, e « sposa » in quanto corpo.223