2 Re

Capitolo 19

CEI 2008 - Audio Interconfessionale

Ricorso al profeta Isaia

1 Quando udì, il re Ezechia si lacerò le vesti, si coprì di sacco e andò nel tempio.
Is 37,1-7
1 Re 21,27
2 Quindi mandò Eliakìm, il maggiordomo, Sebna lo scriba e gli anziani dei sacerdoti coperti di sacco dal profeta Isaia figlio di Amoz,
3 perché gli dicessero: « Dice Ezechia: Giorno di angoscia, di castigo e di vergogna è questo, poiché i bambini giungono al punto di venire alla luce, ma manca alla partoriente la forza di partorire.
4 Forse il Signore tuo Dio ha udito le parole del gran coppiere, che il re d'Assiria suo signore ha inviato a insultare il Dio vivente e lo castigherà per le parole che il Signore tuo Dio ha udito. Innalza ora una preghiera per quelli che ancora sopravvivono ».
Is 4,3+
5 Così i ministri del re Ezechia andarono da Isaia.
6 Disse loro Isaia: « Riferite al vostro padrone: Dice il Signore: Non temere le cose che hai udite e con le quali i servitori del re d'Assiria mi hanno ingiuriato.
Is 10,5-19
7 Ecco io manderò in lui uno spirito tale che egli, appena avrà udito una notizia, ritornerà nel suo paese e nel suo paese io lo farò perire di spada ».

Partenza del gran coppiere

8 Il gran coppiere ritornò e trovò il re d'Assiria che assaliva Libna, poiché aveva saputo che si era allontanato da Lachis.
Is 37,8-9
9 Appena Sennàcherib seppe che Tiraca re di Etiopia era uscito per muovergli guerra, inviò di nuovo messaggeri a Ezechia per dirgli:

Lettera di Sennàcherib a Ezechia

10 « Direte a Ezechia, re di Giuda: Non ti inganni il Dio in cui confidi, dicendoti: Gerusalemme non sarà consegnata nelle mani del re d'Assiria.
Is 37,9-20
2 Cr 32,17
11 Ecco, tu sai ciò che hanno fatto i re di Assiria in tutti i paesi che votarono allo sterminio.
Soltanto tu ti salveresti?
12 Gli dèi delle nazioni che i miei padri distrussero hanno forse salvato quelli di Gozan, di Carran, di Rezef e le genti di Eden in Telassàr?
2 Re 17,6
13 Dove sono il re di Amat e il re di Arpad e il re della città di Sefarvàim, di Ena e di Ivva? ».
2 Re 18,34
14 Ezechia prese la lettera dalle mani dei messaggeri e la lesse, poi salì al tempio e, svolgendo lo scritto davanti al Signore,
15 pregò: « Signore Dio di Israele, che siedi sui cherubini, tu solo sei Dio per tutti i regni della terra; tu hai fatto il cielo e la terra.
2 Cr 32,20
Es 25,18+
16 Porgi, Signore, l'orecchio e ascolta; apri, Signore, gli occhi e vedi; ascolta tutte le parole che Sennàcherib ha fatto dire per insultare il Dio vivente.
17 È vero, o Signore, che i re d'Assiria hanno devastato tutte le nazioni e i loro territori;
18 hanno gettato i loro dèi nel fuoco; quelli però, non erano dèi, ma solo opera delle mani d'uomo, legno e pietra; perciò li hanno distrutti.
Is 40,20+
Ger 10,1-16
19 Ora, Signore nostro Dio, liberaci dalla sua mano, perché sappiano tutti i regni della terra che tu sei il Signore, il solo Dio ».
1 Re 18,24+

Intervento di Isaia

20 Allora Isaia figlio di Amoz mandò a dire a Ezechia: « Dice il Signore, Dio di Israele: Ho udito quanto hai chiesto nella tua preghiera riguardo a Sennàcherib re d'Assiria.
Is 37,21-35
21 Questa è la parola che il Signore ha pronunziata contro di lui: Ti disprezza, ti deride la vergine figlia di Sion. Dietro a te scuote il capo la figlia di Gerusalemme.
22 Chi hai insultato e schernito?
Contro chi hai alzato la voce e hai elevato, superbo, i tuoi occhi? Contro il Santo di Israele!
23 Per mezzo dei tuoi messaggeri hai insultato il Signore e hai detto: Con i miei carri numerosi sono salito in cima ai monti, sugli estremi gioghi del Libano: ne ho tagliato i cedri più alti, i suoi cipressi più belli; sono penetrato nel suo angolo più remoto, nella sua foresta lussureggiante.
24 Io ho scavato e bevuto acque straniere; ho fatto inaridire con la pianta dei miei piedi tutti i torrenti d'Egitto.
25 Non hai forse udito? Da tempo ho preparato questo; da giorni remoti io l'ho progettato; ora lo eseguisco.
Era deciso che tu riducessi un cumulo di rovine le città fortificate;
26 i loro abitanti impotenti erano spaventati e confusi, erano come l'erba dei campi, come una giovane pianta verde, come l'erba dei tetti, bruciata dal vento d'oriente.
27 Ti sieda, esca o rientri, io ti conosco.
Sal 139,2-3
28 Siccome infuri contro di me e la tua arroganza è salita ai miei orecchi, ti porrò il mio anello alle narici e il mio morso alle labbra; ti farò tornare per la strada, per la quale sei venuto.
29 Questo ti serva come segno: si mangi quest'anno il frutto dei semi caduti, nell'anno prossimo ciò che nasce da sé, nel terzo anno semineranno e mieteranno, pianteranno vigne e ne mangeranno il frutto.
1 Sam 14,10+
30 Il resto della casa di Giuda che scamperà continuerà a mettere radici di sotto e a dar frutto in alto.
31 Poiché da Gerusalemme uscirà il resto, dal monte Sion il residuo. Lo zelo del Signore farà ciò.
Dt 4,24+
32 Perciò dice il Signore contro il re d'Assiria: Non entrerà in questa città e non vi lancerà una freccia, non l'affronterà con scudi e non vi costruirà terrapieno.
33 Ritornerà per la strada per cui è venuto; non entrerà in questa città. Oracolo del Signore.
34 Proteggerò questa città per salvarla, per amore di me e di Davide mio servo ».
2 Sam 7,12-17+
Os 1,7+

Disfatta e morte di Sennàcherib

35 Ora in quella notte l'angelo del Signore scese e percosse nell'accampamento degli Assiri centottantacinquemila uomini.
Quando i superstiti si alzarono al mattino, ecco, quelli erano tutti morti.
2 Cr 32,21-22
Is 37,36-38
Sir 48,21
36 Sennàcherib re d'Assiria levò le tende, fece ritorno e rimase a Ninive.
37 Mentre pregava nel tempio di Nisroch suo dio, Adram-Mèlech e Sarèzer suoi figli l'uccisero di spada, mettendosi quindi al sicuro nel paese di Ararat.
Al suo posto divenne re suo figlio Assarhàddon.
Indice

Abbreviazioni
19,2 Ezechia ricorre a Isaia come gli antichi re di Israele e di Giuda ricorrevano ai profeti, loro consiglieri di guerra, come Elia o Eliseo ( cf. 1 Re 22,8s; 2 Re 1,9s; 2 Re 3,11s; 2 Re 6,8s, ecc. ).
19,3 Forse espressione proverbiale di una situazione disperata.
19,4 quelli che ancora sopravvivono: la salvezza di un « resto » del popolo eletto è uno dei temi della predicazione di Isaia ( cf. Is 4,3+ e qui vv 30-31 ).
19,7 uno spirito: non uno Spirito personale, ma una ispirazione di Dio che governa i cuori.
19,9 Tiraca: faraone della XXV dinastia, di origine etiopica, da cui il suo titolo di « re di Etiopia » ( in ebraico « re di Kush » ).
Ha regnato dal 690 al 664 ed è nato, al più presto, nel 715.
Nel 701 non era re e non era in età di comandare un esercito.
Si fa l'ipotesi che il racconto biblico giustapponga o combini il racconto di due campagne di Sennàcherib, una nel 701 riferita negli annali, l'altra nel 689-688, non accennata in nessun documento assiro.
Se si accetta solo la campagna del 701, si deve ammettere che la menzione di Tiraca è un errore dovuto alla reputazione di grande conquistatore che gli fu fatta.
19,9b-37 Nuova minaccia di Sennàcherib
19,12 Telassàr: con il TM; BJ congettura: « Tell Basar ».
19,13 Incerto ( cf. Is 37,13 ).
19,14 la lettera: con gr. luc.; il TM ha: « le lettere ».
19,17 e i loro territori: con il TM; omesso da BJ con i LXX.
19,21 Questo poema, di stile isaiano, è stato però ritoccato da un discepolo del profeta.
Dei tre oracoli raccolti qui, solo il terzo ( vv 32-34 ) si riferisce direttamente alla liberazione del 701.
19,23 Nei vv 23-25, verbi al passato con il greco; al futuro nell'ebraico.
19,24 torrenti d'Egitto: il primo re assiro infatti che ha invaso l'Egitto è Assaraddon, successore di Sennàcherib.
19,26 bruciata: con il TM; BJ con Is 37,27 traduce: « e campi ».
- dal vento d'oriente: lipeneh qadîm, conget.;
il TM ha: « prima della crescita » ( ? ), lipneh qamah.
19,27 BJ, prima del v 27, congettura: « Quando ti alzi »,
omesso dall'ebraico ( cf. Is 37,28 ).
- Alla fine del v il TM aggiunge: « e ti adiri contro me »,
ripetizione del v 28, omessa dai LXX.
19,29 Isaia si rivolge a Ezechia.
L'interpretazione del « segno » è difficile: per due anni si può non seminare e si mangia dapprima ciò che produce il grano caduto durante il precedente raccolto, poi ciò che la terra produce spontaneamente; ma Sennàcherib non è rimasto neanche un anno in Palestina e la liberazione sarà immediata ( v 35 ).
O l'oracolo è stato pronunziato in un'altra circostanza o il suo insegnamento è molto generale: dopo i giorni cattivi viene la prosperità.
19,35 colpì: come aveva fatto lo sterminatore con i primogeniti d'Egitto
( Es 12,12-13.23 ).
Forse colpì con la peste ( 2 Sam 24,15-16 ): si potrebbe collegare questa notizia del testo biblico a un racconto di Erodoto secondo il quale, nel corso di una battaglia tra Sennàcherib e il faraone, ai confini dell'Egitto, un'invasione di topi provocò la peste nell'accampamento degli Assiri.
19,37 Nisroch: è sconosciuto; probabilmente deformazione di un nome divino, Ninurta o Nusku.
- suoi figli: con versioni, Is 37,38; omesso dal TM.
- Sennàcherib fu effettivamente assassinato nel 681.