… e sete

La fame e la sete, espressione di bisogni vitali dell'uomo, indicano sovente nella Bibbia il rapporto vitale dell'uomo con Dio.

Il popolo di Israele, che nel deserto prova la fame e la sete, impara attraverso questa dolorosa esperienza a riconoscere la propria dipendenza da Dio ( Dt 8,3 ), che lo disseta con l'acqua sgorgata dalla roccia ( Es 17,1-7 ) e sazia la sua fame con la manna ( Es 16 ).

Il cibo inviato dal cielo deve ricordare che l'uomo vive di ciò che esce dalla bocca di Dio ( Dt 8,3 ).

Gesù, che ha respinto la tentazione di trasformare le pietre in pane per saziare la propria fame ( Mt 4,1-4 ), moltiplica il pane per le folle affamate ( Mt 14,13-21 ), afferma di essere lui stesso il pane di vita ( Gv 6 ) e promette l'acqua che disseta ( Gv 4,1-15; Gv 7,37-38 ).

La beatitudine proclamata per chi patisce la fame nel Vangelo di Luca ( Lc 6,21 ) viene applicata a chi "ha fame e sete di giustizia" in quello di Matteo ( Mt 5,6 ).

Gesù invita a riconoscere la sua presenza in chi soffre la fame e la sete ( Mt 25,35-46 ) e promette la ricompensa a chi porge un bicchiere d'acqua a uno dei "piccoli" ( Mt 10,42 ).

L'Apocalisse annuncia il pieno appagamento della fame e della sete, cioè di ogni umano desiderio, nella Gerusalemme celeste ( Ap 7,16-17 ).

Schedario biblico

Magistero

Un grido di implorazione si leva come un gemito di popolo languente in una dura carestia, e nell'impossibilità di procurarvi da solo un adeguato rimedio.

Condizioni climatiche avverse hanno prodotto tale stato di non prima raggiunta necessità.

La gente muore letteralmente di fame.

Per incidere su larga scala è necessario "convertire" il modello di sviluppo globale; lo richiedono ormai non solo lo scandalo della fame, ma anche le emergenze ambientali ed energetiche.

Concilio Ecumenico Vaticano II

Catechismo della Chiesa Cattolica

Compendio della dottrina sociale