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La Chiesa |
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C 51 |
Legge, bene della Chiesa |
Rif. |
| L'economia divina, totale e definitiva, è quella della promessa fatta ad Abramo, ricevuta da lui nella fede |
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| e che doveva realizzarsi in Cristo. |
| Questa non è proclamata che 430 anni dopo la promessa. |
| Le è inferiore in certi punti, ma non l'abolisce, né l'annulla. |
| Anche se temporanea tende allo stesso fine della promessa: preparare la venuta di Cristo. |
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| Nell'attesa, i rappresentanti della Tradizione cercano di trovare nella Legge un sostituto dell'Alleanza. |
| Ma in seguito, si produce a poco a poco uno slittamento. |
| Si arriva al culmine quando i dottori della Legge innalzano sul fondamento della Legge, di origine divina, un'istituzione puramente umana. |
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| Contro questa deformazione, il N. T. proclama la Legge del nuovo Regno che si dovrà praticare al livello dell'amore e della libertà. |
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Testi |
Rilievi |
Rif. |
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La promessa è superiore alla Legge per due ragioni: essa è stata fatta direttamente da Dio, la Legge è stata data dagli angeli tramite un mediatore umano. |
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Il compito della Legge fu quello di incamminare Israele verso Cristo. |
| Essa è stata soppressa con la morte di Cristo. |
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Da sola, e considerata indipendentemente dalla fede e dalla grazia, non può conferire la giustizia. |
| L'uomo non può ottenere la salvezza con le sole proprie forze. |
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Se fosse così, non ci sarebbe più spazio per il soprannaturale. |
| La salvezza non sarebbe più un dono gratuito di Dio. |
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La Legge è una luce che indica all'uomo la volontà di Dio e che ha dato ai Giudei una superiorità reale sui gentili, ma non può da sé comunicare la vita spirituale. |
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Peggio ancora: insegnando all'uomo a conoscere il male come tale, essa eccita la sua brama e lo fa peccare. |
| Paolo pensa qui soprattutto alle molteplici « tradizioni dei Padri » che si erano aggiunte alla Legge. |
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Pertanto la Legge considerata nella sua parte essenziale è buona, giusta e spirituale. |
| Essa ha potuto procurare la salvezza al « Resto » e ai « poveri di Jahvè, » |
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| più difficilmente alla massa. |
| Costituiva per se stessa un fardello insopportabile. |
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La verità non cambia. |
| Essa si perfeziona con un vero sviluppo. |
| Paolo è d'accordo col vangelo. |
| Quanto alle osservanze e alla legge cerimoniale, le une e le altre cadranno gradatamente, nella misura in cui il cristianesimo si radicherà con forme proprie. |
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Il cristiano vive secondo la legge della fede, legge di Cristo che è anche la legge dello Spirito, |
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| il che vuol dire che riceve lo Spirito come legge. |
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