Malachia

Capitolo 1

CEI 2008 - Audio Interconfessionale

Indice

L'amore del Signore per Israele

1 Oracolo. Parola del Signore a Israele per mezzo di Malachia.
2 Vi ho amati, dice il Signore.
E voi dite: « Come ci hai amati? ».
Non era forse Esaù fratello di Giacobbe? - oracolo del Signore - Eppure ho amato Giacobbe
Os 11,1
Dt 7,7s
Dt 4,37
Ez 16
Is 54,8+
3 e ho odiato Esaù.
Ho fatto dei suoi monti un deserto e ho dato la sua eredità agli sciacalli del deserto.
Rm 9,13
Gen 25,23
4 Se Edom dicesse: « Siamo stati distrutti, ma ci rialzeremo dalle nostre rovine! », il Signore degli eserciti dichiara: Essi ricostruiranno: ma io demolirò, Saranno chiamati Regione empia e Popolo contro cui il Signore è adirato per sempre.
5 I vostri occhi lo vedranno e voi direte: « Grande è il Signore anche al di là dei confini d'Israele ».

Requisitoria contro i sacerdoti

6 Il figlio onora suo padre e il servo rispetta il suo padrone.
Se io sono padre, dov'è l'onore che mi spetta?
Se sono il padrone, dov'è il timore di me?
Dice il Signore degli eserciti a voi, sacerdoti, che disprezzate il mio nome.
Voi domandate: « Come abbiamo disprezzato il tuo nome? ».
Es 20,12
Dt 1,31
Dt 32,6
Is 29,13
7 Offrite sul mio altare un cibo contaminato e dite: « Come ti abbiamo contaminato? ».
Quando voi dite: « La tavola del Signore è spregevole »
8 e offrite un animale cieco in sacrificio, non è forse un male?
Quando voi offrite un animale zoppo o malato, non è forse un male?
Offritelo pure al vostro governatore: pensate che l'accetterà o che vi sarà grato? Dice il Signore degli eserciti.
Lv 22,18-25
9 Ora supplicate pure Dio perché abbia pietà di voi!
Se fate tali cose, dovrebbe mostrarsi favorevole a voi? Dice il Signore degli eserciti.
10 Oh, ci fosse fra di voi chi chiude le porte, perché non arda più invano il mio altare!
Non mi compiaccio di voi, dice il Signore degli eserciti, non accetto l'offerta delle vostre mani!
11 Poiché dall'oriente all'occidente grande è il mio nome fra le genti e in ogni luogo è offerto incenso al mio nome e una oblazione pura, perché grande è il mio nome fra le genti, dice il Signore degli eserciti.
Am 5,21+
Ger 6,20
Sof 3,9
12 Ma voi lo profanate quando dite: « La tavola del Signore è contaminata e spregevole ciò che v'è sopra, il suo cibo ».
13 Voi aggiungete: « Ah! che pena! ».
Voi mi disprezzate, dice il Signore degli eserciti, e offrite animali rubati, zoppi, malati e li portate in offerta!
Posso io gradirla dalle vostre mani? Dice il Signore.
Lv 22,18-25
14 Maledetto il fraudolento che ha nel gregge un maschio, ne fa voto e poi mi sacrifica una bestia difettosa.
Poiché io sono un re grande, dice il Signore degli eserciti, e il mio nome è terribile fra le nazioni.
Indice

Abbreviazioni
1,1-5 L'amore di Dio
1,1 Malachia significa « il mio messaggero »;
così hanno tradotto i LXX aggiungendo: « mettete dunque ( ciò ) sul vostro cuore ».
Il Targum specifica: « il mio messaggero il cui nome è Esdra, lo scriba ».
1,2-3 Gli Edomiti erano considerati discendenti di Esaù, fratello di Giacobbe,
l'antenato d'Israele.
Nella frase ho amato Giacobbe e ho odiato Esaù la contrapposizione amore-odio vuole semplicemente indicare la preferenza di Dio per Israele.
Il testo è ripreso da Paolo in Rm 9,13.
1,2 Esaù è l'eponimo di Edom ( cf. Gen 36,1; Dt 2,1.5+ ).
1,3 Dio può odiare qualcuno?
1,4 Signore degli eserciti: vedi nota a Sal 24,10.
1,6-2,9 Contro i Sacerdoti
1,6 rispetta: con i LXX; omesso dal TM.
1,8 offrite un animale cieco: si riferisce alle norme di Lv 22,18-25.
lo ( accetterà ): con i LXX; il TM ha: « ti … ».
1,11 Nell'AT si condannano sia le celebrazioni cultuali al di fuori del tempio di Gerusalemme, sia qualsiasi rito pagano.
È perciò sorprendente questa affermazione di Malachia, che parla di un culto universale al Signore: dall'oriente all'occidente … fra le nazioni …
I padri della Chiesa e il Concilio di Trento hanno interpretato il passo in riferimento all'Eucaristia.
un'oblazione pura: anziché al culto del « Dio del cielo » ( Ne 1,4s; Ne 2,4.20;
Esd 1,2; Esd 5,11s; Esd 6,9s; Esd 7,12.21.23; Dn 2,18; Dn 4,34; Dn 5,23 ),
diffuso nell'impero persiano ( cf. Esd 1,2+ ),
culto che il profeta considererebbe come rivolto al Signore,
Malachia pensa qui al sacrificio perfetto dell'èra messianica;
il concilio di Trento ha adottato questa interpretazione.
1,12 Invece di lo profanate, il testo primitivo doveva avere: « voi mi profanate »,
che gli scribi hanno corretto per rispetto della grandezza divina.
Così anche nel v seguente, dove si ristabilisce: « voi mi disprezzate »
al posto dell'ebraico « voi lo disprezzate ».
Altro esempio di queste correzioni di scribi ( tiqqun soferîm ) è Zc 2,12.
- ciò che v'è sopra: conget.; è omesso da BJ.
1,13 li portate in offerta: conget.; il TM legge: « portate l'offerta.
- degli eserciti: con i LXX; omesso dal TM.
1,14 e poi mi sacrifica: conget.; il TM legge: « e sacrifica al Signore ».