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La Chiesa |
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C 62 |
Tradizione |
Rif. |
| La Tradizione è la trasmissione di fatti, di dottrine … di età; essa consiste anche nei fatti e nella dottrina che viene trasmessa. |
| Sebbene tale parola sia sconosciuta nell'A. T., si può tuttavia affermare che tutti i fatti che si succedono dall'antica Alleanza fino a Gesù Cristo, sono visti alla luce di « tradizioni » religiose. |
| Gesù stigmatizza la « tradizione » dei rabbini del suo tempo perché essa ha solo un'origine puramente umana. |
| La Tradizione cristiana ha per oggetto la vita e soprattutto la morte e la risurrezione di Cristo, il suo insegnamento e le sue regole. |
| Questi fatti, su cui poggia la fede cristiana e da cui deriva la salvezza dell'umanità, sarebbero stati ben presto dimenticati se gli apostoli e i loro successori non li avessero trasmessi alle generazioni successive. |
| A partire da Gesù, la Tradizione sarà dunque l'espressione stessa della rivelazione del N. T. |
| Questo movimento cristiano è iniziato con la testimonianza della risurrezione. |
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Testi |
Rilievi |
Rif. |
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La testimonianza apostolica su Gesù e l'insegnamento cristiano che ne deriva sono l'oggetto di una Tradizione che si identifica col Vangelo. |
| Essa ha, come punto di partenza, un'iniziativa divina che inaugura la nuova economia della salvezza, la nuova rivelazione. |
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San Paolo ha ricevuto il suo Vangelo attraverso una rivelazione personale che l'ha costituito apostolo. |
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| Ma quando catechizza i Corinti, egli cita una formulazione della Tradizione apostolica in uso a Gerusalemme. |
| La adotta perché riconosce che racchiude un mandato identico a quello che egli ha ricevuto ( v. 8 ). |
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Altro è l'ordine del Signore ( v. 23 ) che è la regola da trasmettere ( v. 25 ). |
| Altro è l'inquadramento narrativo, entro il quale tale regola è formulata: « la notte in cui … ». |
| Su questo punto, Paolo si conforma allo schema tradizionale. |
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Queste tradizioni riguardano usanze che hanno qualche rapporto con le usanze cristiane e hanno acquistato forza di legge. |
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Queste regole sono dovute a un ordine del Signore promulgato durante la sua vita mortale e avente forza di legge per sempre. |
| La Tradizione comincia con l'insegnamento di Cristo, storico, |
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| e del suo apostolo. |
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Paolo, mentre fa sue le regole prescritte dal Signore agli apostoli, ha anche il diritto di formularne poiché egli possiede lo Spirito del Signore. |
