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La Chiesa |
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C 61 |
Scrittura e tradizione |
Rif. |
| Dio, nella sua misericordia infinita, ha rivelato agli uomini il suo piano di salvezza secondo due aspetti inseparabili: la Scrittura e la Tradizione. |
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| L'ispirazione e la prova divina formano il popolo che le riceve e si crea una tradizione sopra gli usi e i costumi. |
| La Scrittura esce da questa tradizione, che in seguito la porterà e ne dirigerà l'interpretazione. |
| L'una e l'altra sono l'espressione totale della vita religiosa del popolo eletto. |
| Il Verbo incarnato, venuto per stabilire il nuovo regime, completerà la Scrittura nella tradizione giudaica. |
| La Chiesa completa e chiarifica questo dato israelitico con la rivelazione della nuova Legge. |
| Animata dallo Spirito, col suo magistero infallibile, essa insegna la rivelazione e interpreta la Scrittura, nuova e antica, nella sua Tradizione. |
Testi |
Rilievi |
Rif. |
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I pensieri di Dio, « il totalmente altro », sono essenzialmente incomunicabili. |
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| Tuttavia, è un privilegio di Israele riceverne la rivelazione attraverso la Parola |
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| e la Sapienza. |
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La rivelazione è stata comunicata al popolo eletto in molte maniere. |
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Essa era destinata a educare questo popolo difficile. |
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Questa rivelazione era in cammino verso la nuova rivelazione che la continua. |
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Gesù Cristo e la sua comunità attestano questo legame tra l'antica economia e la nuova. |
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Essi compiono la Scrittura; |
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| a questo titolo hanno il diritto di interpretarla. |
| Essi epurano la tradizione giudaica dalle sue usanze sterili. |
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I fatti e le parole di Cristo sono ricevuti dagli apostoli come un insegnamento. |
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Questo insegnamento è trasmesso e costituisce una tradizione. |
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Questa tradizione costituisce la Tradizione cristiana |
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| in ragione dell'autorità superiore che la proclama e dell'assistenza divina. |
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Questa Tradizione determina la fede dei fedeli |
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| e il loro stile di vita. |
