 |
La Chiesa |
 |
C 27 |
Scisma |
Rif. |
| Israele ha conservato, delle sue origini tribali, la sete dell'indipendenza. |
| Probabilmente è a questa innata tendenza che sono dovuti i due scismi della sua storia. |
| Il primo riguarda i rapporti di Giuda e delle dieci tribù del Nord verso il 931 a. C., rappresentando Giuda l'ordine dinastico e istituzionale, il Nord l'aspetto carismatico. |
| Il secondo è dovuto alle relazioni di Israele con i Gentili. |
| Queste ultime possono considerarsi in due modi diversi, che corrispondono a due stadi della storia della salvezza. |
| Se si sta alla formula cara a san Paolo « la Chiesa è il corpo mistico di Cristo », |
|
| allora Israele non ha proprio nulla in comune con la Chiesa e spetta all'azione missionaria farlo entrare nell'unità. |
| Ma se si considera la Chiesa come popolo di Dio, |
|
| si deve riconoscere che anche Israele è popolo di Dio e che « Dio non ha ripudiato il suo popolo che precedentemente aveva scelto ». |
| Israele ci appare allora come la parte separata di questo popolo di Dio, la cui unità è il carattere essenziale. |
| Pertanto, l'integrazione di Israele secondo la carne nell'« Israele di Dio », appartiene al lavoro ecumenico e aiuta a comprendere lo scisma tra le Chiese di oggi. |
Testi |
Rilievi |
Rif. |
|
|
Davide e Salomone riunirono Israele e Giuda sotto uno stesso scettro. |
| Roboamo mise fine a questa unione effimera. |
| Si trattava all'inizio soltanto di una scissione politica.
|
|
|
|
Ma ne seguì un vero scisma religioso, fomentato da Geroboamo. |
|
|
|
Questo primo scisma sarà riassorbito dal Messia. |
|
|
|
|
Ezechia ha tentato, senza successo, una riconciliazione attorno alla festa di Pasqua. |
|
|
|
Il movimento deuteronomico ha tentato di creare l'unità del popolo attorno al tempio. |
|
|
|
Tra Israele e la Chiesa, lo scisma è di natura ecclesiologica. |
| Gli Ebrei sono figli di Abramo, popolo di Dio, santo, consacrato secondo la carne. |
|
|
|
La Chiesa dei Gentili riconosce, sì, di avere Abramo per padre, |
|
| ma secondo la fede. |
|
|
|
Ora, la vera filiazione in Abramo è nella fede, che è anteriore alla circoncisione. |
|
|
|
Israele attendeva il Messia, ma il suo monoteismo intransigente gli impedisce di accettare l'incarnazione. |
|
|
|
Lo scisma tra Ebrei e Gentili sarà assorbito grazie alla Pietra angolare. |
|
|
|
|
Come per prevenire in anticipo ogni nuovo scisma, il Signore rivolge al Padre la sua preghiera per l'unità. |
|
|
|
|
Lo scisma è soltanto passeggero. |
|
| La futura Gerusalemme raggrupperà Ebrei e Gentili nella stessa unità. |
