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La Chiesa |
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C 39 |
Con Cristo |
Rif. |
| L'espressione « con Cristo » non si trova nella formula di fede prima di san Paolo. |
| In questi testi e in altri simili viene espresso il rapporto intimo che esiste tra la morte e la risurrezione di Cristo, da una parte; tra la nostra morte e la nostra risurrezione, dall'altra. |
| Ma la conseguenza che ne trae san Paolo: « essere con cristo » non appare che nella prima, in ordine cronologico, delle sue lettere. |
| Il contesto delle parusie ellenistiche non spiega per nulla questa formula; solo le idee escatologiche del giudaismo e del cristianesimo primitivo possono chiarirla. |
| Sul piano spirituale, questa formula aiuta a vivere in « questo mondo cattivo » come dice l'Apostolo, e anche ad amarlo, partecipando nella loro intimità più profonda alla vita gloriosa di Cristo in cielo. |
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Testi |
Rilievi |
Rif. |
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Il giudaismo si è ispirato a questi passi ( il secondo stando al testo della « Volgata »: Jahvè è uscito tra miriadi di santi ) per descrivere la venuta escatologica di Dio. |
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Il cristianesimo primitivo conosceva anche questo testo. |
| Ne sono risultati due modi diversi di parlare della venuta di Dio all'ultimo giorno. |
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In questi testi sono i santi che vengono « con il Signore ». |
| Ts. e Mt. s'ispirano a Zc. |
| In Ts. san Paolo assicura i Tessalonicesi credenti che alla parusia i viventi avranno un vantaggio sui morti. |
| I morti risorgeranno per primi, e i viventi si uniranno a loro per andare incontro al Signore ed essere « con lui ». |
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Questi testi esprimono un'altra forma della Tradizione apostolica: Dio viene « con i santi » oppure « con i suoi santi angeli ». |
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Noi passiamo dal piano escatologico a quello della morte individuale del cristiano. |
| La dottrina della beatitudine dell'anima separata può avere subìto un'influenza greca. |
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Qui l'accento anziché sulla morte e risurrezione di Cristo è messo piuttosto sulla sua morte e la nostra vita con lui. |
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| Paolo ha creato o rinnovato parole insolite per esprimere l'unione ineffabile del cristiano con Cristo. |
| Si noti: il battesimo |
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| realizza questa unione. |
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Questa vita con Cristo è nascosta, perché è tramite la fede che raggiungiamo nello stesso tempo questa vita misteriosa della grazia e Cristo stesso che siede alla destra del Padre. |
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Nella parusia, questa vita nascosta apparirà in tutto il suo splendore con Cristo glorioso. |
| Fino a quel tempo, noi dobbiamo vivere nella confidenza e nella speranza. |
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La vita con Cristo sarà allora una partecipazione alla sua regalità e alla sua gloria. |
