Salmi

Capitolo 14 ( 13 )

CEI 2008 - Audio Interconfessionale

L'uomo senza Dio

1 Al maestro del coro. Di Davide.
Lo stolto pensa: « Non c'è Dio ».
Sono corrotti, fanno cose abominevoli:
nessuno più agisce bene.
Sal 53
Sal 10,4
Sal 36,2
Sof 1,12
2 Il Signore dal cielo si china sugli uomini
per vedere se esista un saggio:
se c'è uno che cerchi Dio.
Sal 11,4
3 Tutti hanno traviato, sono tutti corrotti;
più nessuno fa il bene, neppure uno.
Rm 3,11-12
Sal 12,2
4 Non comprendono nulla tutti i malvagi,
che divorano il mio popolo come il pane?
Is 9,11+
5 Non invocano Dio: tremeranno di spavento,
perché Dio è con la stirpe del giusto.
Dt 28,67
6 Volete confondere le speranze del misero,
ma il Signore è il suo rifugio.
7 Venga da Sion la salvezza d'Israele!
Quando il Signore ricondurrà il suo popolo,
esulterà Giacobbe e gioirà Israele.
Sal 85,2
Sal 126,1
Indice

Abbreviazioni
14,1 Questa riflessione sul dilagare del male e della corruzione viene riproposta con leggere varianti nel Sal 53.
Tutto ha origine dal non considerare la presenza e l'azione di Dio nel mondo:
è il significato dell'espressione Dio non c'è ( v. 1 ). Il salmo contiene elementi caratteristici della riflessione sapienziale e profetica.
14 L'uomo « senza Dio » ( cf. Sal 10,4+ ) è un insensato.
Verrà la sua ora ( cf. Ger 5,12s ).
14,3 Mss greci e volg. inseriscono qui 3 vv, citati in Rm 3,10-18; comprendono Sal 5,10; Sal 140,4; Sal 10,7; Pr 1,16; Is 59,7-8; Sal 36,2.
14,4 Immagine di origine profetica.
14,5 tremeranno: BJ premette. « là », cioè a Sion, v 7 ( cf. Sal 48,3; Sal 76,4;
Sal 87,4.6; Ez 48,35 ).
- di spavento: BJ con i LXX e Sal 53 aggiunge: « senza causa di spavento »
( om. il TM ): terrore misterioso, senza causa apparente ( cf. Lv 26,36; Dt 28,67;
1 Sam 14,15; 2 Cr 14,13; Gb 3,25 ).
Si pensa qui allo sterminio degli assiri nel 701, colpiti improvvisamente quando non avevano, sembrava, nessun motivo di timore ( cf. 2 Re 19,35; Is 37,36 ).
14,7 ricondurrà: l'espressione ( cf. Sal 85,2; Sal 126,1; Am 9,14; Os 6,11; Ger 29,14;
Ez 16,53; Dt 30,3; Gb 42,10, ecc. ), che indica in primo luogo il ritorno dalla cattività, ha spesso un senso più generale: ristabilire, restaurare, cambiare la sorte.