Capitolo 11

CEI 2008 - Audio - Interconfessionale

Il discendente di Davide

1 Un germoglio spunterà dal tronco di Iesse, un virgulto germoglierà dalle sue radici.

Is 42,1-12

2 Su di lui si poserà lo spirito del Signore, spirito di sapienza e di intelligenza, spirito di consiglio e di fortezza, spirito di conoscenza e di timore del Signore.

Is 9,5

3 Si compiacerà del timore del Signore. Non giudicherà secondo le apparenze e non prenderà decisioni per sentito dire;

4 ma giudicherà con giustizia i miseri e prenderà decisioni eque per gli oppressi del paese.
La sua parola sarà una verga che percuoterà il violento; con il soffio delle sue labbra ucciderà l'empio.

Ap 19,11.15

2 Ts 2,8

5 Fascia dei suoi lombi sarà la giustizia, cintura dei suoi fianchi la fedeltà.

6 Il lupo dimorerà insieme con l'agnello, la pantera si sdraierà accanto al capretto; il vitello e il leoncello pascoleranno insieme e un fanciullo li guiderà.

Is 65,25

7 La vacca e l'orsa pascoleranno insieme; si sdraieranno insieme i loro piccoli.
Il leone si ciberà di paglia, come il bue.

8 Il lattante si trastullerà sulla buca dell'aspide; il bambino metterà la mano nel covo di serpenti velenosi.

Sal 91,13

9 Non agiranno più iniquamente né saccheggeranno in tutto il mio santo monte, perché la saggezza del Signore riempirà il paese come le acque ricoprono il mare.

Ab 2,14

Ger 31,33-34

Is 40,5

Il ritorno degli esiliati

10 In quel giorno la radice di Iesse si leverà a vessillo per i popoli, le genti la cercheranno con ansia, la sua dimora sarà gloriosa.

Rm 15,12

Ap 22,16

11 In quel giorno il Signore stenderà di nuovo la mano per riscattare il resto del suo popolo superstite dall'Assiria e dall'Egitto, da Patròs, dall'Etiopia e dall'Elam, da Sènnaar e da Amat e dalle isole del mare.

12 Egli alzerà un vessillo per le nazioni e raccoglierà gli espulsi di Israele; radunerà i dispersi di Giuda dai quattro angoli della terra.

Is 49,22

13 Cesserà la gelosia di Efraim e gli avversari di Giuda saranno sterminati; Efraim non invidierà più Giuda e Giuda non osteggerà più Efraim.

Ger 3,18+

14 Voleranno verso occidente contro i Filistei, saccheggeranno insieme le tribù dell'oriente, stenderanno le mani su Edom e su Moab e gli Ammoniti saranno loro sudditi.

Ger 49,2

15 Il Signore prosciugherà il golfo del mare d'Egitto e stenderà la mano contro il fiume con la potenza del suo soffio, e lo dividerà in sette bracci così che si possa attraversare con i sandali.

16 Si formerà una strada per il resto del suo popolo che sarà superstite dall'Assiria, come ce ne fu una per Israele quando uscì dal paese d'Egitto.

11,1-9	Il Messia re di pace Questo annuncio di salvezza è legato alla figura di un germoglio, che spunterà dal tronco di Iesse ( v 1 ). Iesse era il padre di Davide. Ci si richiama così alla promessa rivolta al grande re ( 2 Sam 7 ) e, nello stesso tempo, si prospetta un nuovo inizio. Il germoglio viene descritto come re ideale, colmo dello spirito divino. Questi tratti pieni di fascino e di enfasi indirizzano verso un'interpretazione messianica del brano. Poema messianico, che precisa certi tratti essenziali del Messia futuro: egli è di ceppo davidico ( v 1 ), sarà riempito dello spirito profetico ( v 2 ), farà regnare tra gli uomini la giustizia, riflesso terrestre della santità di Jahve ( vv 3s; cf. Is 1,26+ e Is 5,16+ ), ristabilirà la pace paradisiaca ( vv 6-8 ), frutto della conoscenza di Jahve ( v 9 ). 11,1 Iesse, padre di Davide ( 1 Sam 16,1s, cf. Rt 4,22 ) e antenato di tutti i re di Giuda e del Messia ( cf. Mt 1,6-16 ).
11,2	si poserà lo spirito del Signore: questo versetto è alla base del tradizionale elenco dei sette doni dello Spirito Santo, che si fonda però sulla traduzione greca dei LXX e latina della Vulgata, le quali aggiungono la "pietà" fra la "conoscenza" e il "timore del Signore". lo spirito del Signore o « il santo spirito del Signore » ( Is 42,1; Is 61,1s; Is 63,10-13; Sal 51,13; Sap 1,5; Sap 9,17 ): il suo soffio ( « soffio » e « spirito » traducono la stessa parola rûah ) agisce lungo tutta la storia biblica. Fin da prima della creazione riposa sul caos ( Gen 1,2 ), dà la vita a tutti gli esseri ( Sal 104,29-30; Sal 33,6; Gen 2,7; cf. Ez 37,5-6.9-10 ). Esso suscita i Giudici ( Gdc 3,10; Gdc 6,34; Gdc 11,29 ) e Saul ( 1 Sam 11,6 ), dà l'abilità agli artigiani ( Es 31,3; Es 35,31 ), il discernimento ai giudici ( Nm 11,17 ), la saggezza a Giuseppe ( Gen 41,38 ). Infine, e soprattutto, ispira i profeti: Nm 11,17 ( Mosè ), Nm 25-26; Nm 24,2; 1 Sam 10,6.10; 1 Sam 19,20; 2 Sam 23,2 ( Davide ); 2 Re 2,9 ( Elia ); Mi 3,8; Is 48,16; Is 61,1; Zc 7,12; 2 Cr 15,1; 2 Cr 20,14; 2 Cr 24,20, mentre i falsi profeti seguono solo il proprio spirito ( Ez 13,3; cf. ancora Dn 4,5.15; Dn 5,11-12.14 ). Il presente testo insegna che questo spirito dei profeti sarà dato al Messia; Gl 3,1-2 annunzierà per i tempi messianici la sua effusione universale ( cf. At 2,16-18 ). Come la dottrina della sapienza ( cf. Pr 8,22+; Sap 7,22+ ), la dottrina dello Spirito troverà la sua espressione definitiva nel NT ( cf. Gv 1,33+; Gv 14,16+e26+; At 1,8+; At 2+; Rm 5,5+ ).
11,3	Lo spirito profetico conferisce al Messia le virtù eminenti dei suoi grandi antenati: la saggezza e l'intelligenza di Salomone, la prudenza e la valentia di Davide, la conoscenza e il timore di Dio dei patriarchi e dei profeti, Mosè, Giacobbe e Abramo ( cf. Is 9,5 ). L'enumerazione di questi doni da parte dei LXX e della volg. ( che aggiungono la « pietà », con lo sdoppiamento del « timore del Signore » ) è divenuta la nostra lista dei « sette doni dello Spirito santo ».
11,6	Il lupo … insieme con l'agnello: la rivolta dell'uomo contro Dio ( Gen 3 ) aveva spezzato l'armonia tra l'uomo e la natura ( Gen 3,17-19 ), tra l'uomo e l'uomo ( Gen 4 ). I profeti annunziano guerre e invasioni, a castigo delle infedeltà di Israele. Al contrario, portando il perdono dei peccati, la riconciliazione con Dio e il regno della giustizia, l'era messianica stabilisce la pace che ne è la conseguenza: fertilità del suolo ( Am 9,13-14; Os 2,20.23-24 ), disarmo generale ( Is 2,4; Is 9,4; Mi 4,3-4; Mi 5,9-10; Zc 9,10 ), pace perpetua ( Is 9,6; Is 32,17; Is 60,17-18; Sof 3,13; Zc 3,10; Gl 4,17 ). La nuova alleanza è un'alleanza di pace ( Ez 34,25; Ez 37,26 ). Il regno messianico è un regno di pace ( Zc 9,8-10; Sal 72,3-7 ). Questa pace si estende al regno animale, fino al serpente, responsabile della prima colpa: l'era messianica è qui descritta simbolicamente come un ritorno alla pace paradisiaca.
11,9	la conoscenza del Signore: indica anche la fedeltà all'alleanza.
11,10-16	Ritorno del popolo dall'esilio Si descrivono la riunificazione d'Israele e il ritorno dall'esilio. È questa, probabilmente, un'aggiunta posteriore, che interpreta le parole profetiche alla luce di una nuova situazione. Questo poema, che data dalla fine dell'esilio babilonese, è stato collocato in questo posto del libro di Isaia a causa della menzione della radice di Iesse ( v 10; cf. v 1 ).
11,11	Enumerazione dei paesi in cui furono dispersi gli ebrei nel tempo dell'esilio: Patròs nell'alto Egitto; Etiopia ( alla lettera « kush » ); Elam, la Persia; Sennaàr, il paese di Babilonia; Amat in Siria; le « isole » designano la Grecia e, in generale, le sponde lontane.
11,13	Nella prospettiva messianica, i profeti annunziano spesso la fine dello scisma e la riconciliazione di Israele e di Giuda ( Os 2,2; Mi 2,12; Ger 3,18; Ger 23,5-6; Ger 31,1; Ez 37,15-27; Zc 9,10 ).
11,15	prosciugherà: con le versioni; il TM ha: « voterà allo sterminio o all'anatema ». - il fiume è l'Eufrate ( cf. v 16 ). Si allude all'Assiria
11,16	I miracoli annunziati sono la ripetizione di quelli di Mosè e di Giosuè, passaggio del mare e del Giordano. Il ritorno degli esiliati è descritto come un nuovo esodo ( cf. Is 40,3 e la nota ).